古人云，人生有四大喜事:久旱逢甘霖，他乡故知，新婚之夜，和为天下第一。
其中， 新婚之夜 形容男女新婚之夜的喜悦，也是男女成年的一大标志。
但问题随之而来，新郎新娘要在新房结婚。为什么叫 洞房 ？
洞房 有什么渊源？
图/洞房新婚之夜，概念图
01 、 洞房 的起源
洞房 最早指的是深内室，与结婚时的新房无关。
如楚辞 middot《招魂》里写的是什么: 让我们温柔点，让我们结婚吧。
周雨欣的诗《和谐共舞》: 洞内繁花似锦，燕子轻舞。 这是这里第一次出现洞房和蜡烛的意象，但这里的洞房仅指闺房和内室，并没有和新婚夫妇联系起来。
直到唐代，我们才看到代理洞房的用法。中晚唐诗人朱清玉写了一首著名的诗《张继近审水书》:
昨晚洞房里的蜡烛彻夜亮着，等待天亮祭拜公公婆婆。打扮得漂漂亮亮地问丈夫:我的眉毛涂上深浅不一的颜色可以流行吗？
图/朱清玉诗《张继水部考》，概念图
至于人生的四大乐趣 新婚之夜将成为第一名。关于它的起源有几种说法。
一首是北宋末的诗人王铸写的。王铸被称为神童，但他的神童诗似乎被世界加上了多重滤镜，令人生疑。
南宋洪迈的容斋随笔 middotPen middot第八卷 middot《失意诗》是: 久旱逢甘雨，故人他乡相逢；洞房花烛夜，当之无愧的第一名。相比之下，这个来源更可靠。
也就是在南宋， 洞房 指的是新婚之夜男女粘在一起的婚房。
为什么新房子叫 洞房 也有很多古老的传说，但显然遥不可及。私下是指女性外阴。洞房指的是婚房，大概是因为两者的充分联想。
新郎要进洞房，新娘( 洞 的特定象征)来完成某种传宗接代的仪式，而这 进洞房 这个过程，非常含蓄地通过 进洞房 单词出现了。
当然这是另一个话题，不是本文要讨论的对象，按无表。
02.为什么 闹洞房 ？
闹洞房，也叫 新娘 、 扮演新娘 在过去，它也被称为 女人 、 新娘 ，是婚礼的最后一道程序。这种习俗历史悠久，一直延续至今。
春秋时期，结婚没有什么大惊小怪的，宾客云集。
礼记 middot问:曾子描述当时的婚姻: 嫁到女人家，三天不熄蜡烛，想的都是远离对方。嫁回家，三日不举乐，思嗣亲也。 礼记 middot郊区特别祭祀也写道: 婚礼不需要幸福，隐居之意也。不办婚礼，人的顺序也是。 整个婚礼简单而平静。
图/插页《东周实录》中的丹王子
战国末期，有一篇记载燕丹婚姻的遗文，见《汉书 middot地理”包含:
旦太子登基之初，虽留有武士，但不爱后宫佳丽，百姓变得庸俗不堪，直至今日仍是如此。宾客相见，以妻为荣，结婚之时，男女无别。过了一段时间，还是没有改变。它的粗鄙，愚昧，不关心，轻狂，无力，它的坚强，敢于让人担忧，都是燕丹的遗产。
但这段婚姻的描述在当时只是特例，并不具有普遍性。
大约从汉代开始，就有闹洞房的习俗。
杨树达考证: 对于客人来说，他们经常喝酒，大笑，并表现出不敬。比如近代闹新房的，汉代就有了。 (汉代婚丧习俗研究)并引汉末仲长统《常艳》:
今天的婚礼，用总督的戏谑和利益的情欲来殴打工作人员，在大众中宣扬淫秽，在新人们中表现淫秽，污秽庸俗，导致淫秽和长奸，无法制止。
图/杨树达(1885 mdash1956)，字郁夫，维基人，中国语言学家。
可见，汉朝 闹洞房 被现代人视为庸俗的习俗，但就是这种 又脏又俗 原因可能和人们争抢洞房的心理有关。
这个需要回答，为什么 闹洞房 ？
第一，来源于驱邪避灾。在古代，人们认为洞房里有狐狸和鬼。为了驱邪补阳，人们想把洞房搞得热火朝天，这就证明了 人不闹鬼 一句俗语。与此相关的，还有一个民间故事是紫微星下凡，在洞房前聚集宾客寻欢作乐，吓跑洞房中的妖魔鬼怪。
第二，我觉得在北方，闹洞房的是新郎。这可能与北方民族的生活习惯有关。北方男人以狩猎游牧为生，新婚时忍受殴打，可以证明他是一个合格的君子，一个男人。
还有一点，中国古代的婚姻大多是父母之命，媒妁之言，很多新婚夫妇结婚前很可能从未谋面。两个没有感情基础的人，第一次结婚会极其尴尬和陌生。新婚之夜，在洞房大闹一番，活跃气氛，调节紧张气氛，进行一些必要的性启蒙，是可以消除新婚夫妇之间的距离的 好习惯 。
天津杨柳青年画中的新年景象反映了中国人喜欢热闹的生活美学。
活泼是中国人的生活美学。逢年过节，可是喜事，就得大闹一场。
麻烦是一种状态。闹，可以闹个喜庆；闹，可以聚众亲友；使，显得繁荣昌盛，普遍欢欣鼓舞。
但是洞房 Make ，渐渐成了男人幻想，女人玩弄的托词。
他们在 Make 在所谓的 传统民俗 外衣之下，做很多平时不敢做的龌龊动作，不用害怕受到法律的惩罚和道德沦丧的指责。这是很多油腻的男人，总是热衷于扰乱洞房的深层心理结构。
闹洞房，闹得很乱。今天常见，古代也不少见。
